Mann o Salwa ke baray mein hairat angaiz maloomat

Jab hazrat Musa علیہ السلام six (6) laakh bani Israel ke afraad ke sath maidan e teeh mein muqeem they to Allah تعالیٰ ne unn logon ke khanay ke liye aasman se 2 khanay utaarey. Ek ka naam’ ‘ mann’ ‘ aur dosray ka naam’ ‘ salwa’ ‘ tha.

Mann and Salwa

Mann bilkul safaid shehad ki tarah ek halwa tha. Ya safaid rang ki shehad hi thi jo rozana aasman se barish ki tarah barasti thi aur salwa paki hui batairain theen jo dukhni hawa ke sath aasman se nazil hua karti theen. Allah تعالیٰ ne bani Israel par apni nematon ka shumaar karate hue quran Majeed mein irshad farmaya keh :.

“وَاَنۡزَلْنَا عَلَیۡکُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰی”

Tarjuma kanz ul Eman :. “Aur tum par mann aur salwa utaara”.
( para 1, Al-baqrah : 57 )

Es mann o salwa ke baray mein hazrat Musa علیہ السلام ka yeh hukum tha ke rozana tum log is ko kha liya karo aur kal ke liye hargiz hargiz is ka zakheera mat karna.

Zaeef ul Atiqaad Loog

Magar baaz zaeef ul aitqaad logon ko yeh dar lagnay laga agar kisi din mann o salwa nah utra to hum log is be aabb o giyah, chatiyal maidan mein bhukay mar jayen gey.Chunacheh un logon ne kuch chhupa kar kal key liye rakh liya to Nabi علیہ السلام ki nafarmani se aisi nahusat phail gayi ke jo kuch logon ne kal ke liye jama kiya tha woh sab sarr gaya aur ayendah ke liye is ka utarna band ho gaya.

Esi liye Huzoor Aqdas صلی اللہ علیہ وسلم ne irshad farmaya ke bani Israel nah hotay to nah khana kabhi kharab hota aur nah gosht sarrta, khanay ka kharab hona aur gosht ka sarna isi tareekh se shuru hua. Warna es se pehlay nah khana bigartaa tha nah gosht sarrta tha.

( Tafseer rooh al bayan, Jilad 1, Para 1,  Al-baqrah ۵۷ )